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养生的第一要务是什么?很多人在舍本逐末!  然而,在当下纷繁芜杂的信息扰动中,人之“神”常处于易动难静的状态…

原标题:养生的第一要务是什么?很多人在舍本逐末!

  然而,在当下纷繁芜杂的信息扰动中,人之“神”常处于易动难静的状态。所以,要真正做到“自静其心”常不容易的,必须从思想高度认识清楚,才能克服“心如猿,意如马,动而外驰”的各种干扰。早在两千多年前的《黄帝内经》中就指出“静则神藏,躁则”,强调人之总宜静,清静养神特别重要。近年来,生理学研究,人在静心之后,大脑中枢又回复到儿童时代的大脑电波状态,也就是人的衰老生化指标得到了“逆转”。

  不难看出,这一养生思想源于。十分重视,提倡清静无为,以净化心灵。创始人,善于清静养生,提倡“致虚极,守静笃”的境界,要求静心养神,摒弃,追求恬淡闲适、平和安静、洒脱超然的自在意境。

  中医对“自静其心”的教诫要更加全面具体一些。《黄帝内经》从医学角度提出了“恬惔”的摄生防病的思想,突出强调了“志闲而少欲”、清静养神的重要性。后世的很多养生家对“去欲”以养的认识,无论在理论和方法上都有深化和发展。三国的嵇康,唐代的孙思邈,明代的万全等都有精辟的论述。然而之静,不是提倡饱食终日、无所用心,而是指、摒除、心无妄用。古人云:“人能长清静,天地悉皆归。”清代的曹庭栋在总结前人静养思想的基础上,即指出“心不可无所用,非必如槁木,如死灰,方为养生之道”、“静时固戒动,动而不妄动,亦静也”。正常用心,能“思索求知”,对养神健脑会大有益处;唯“不时御神”,心动太过,精血俱耗,神气失养而不内守,不利于身心健康。

  一种是安静的休息,使整个大脑彻底休息,进入睡眠或闭目养神,在过度疲劳的情况下,这种休息是有益的。

  另一种是活动性休息,即参加文体活动,使大脑不同的神经元通网络轮流兴奋和,从而使疲劳的那部分得到休息,这是比较积极的休息。运动时大脑会随之兴奋,脑血管微微扩张,脑细胞活跃度增强,令头脑清晰,心情舒畅,浑身充满活力,心理压力和烦躁烟消云散。文体活动不仅可以消除脑的疲劳,还能增强心血管的机能,促进血液循环,提高机体的免疫力,这些就不是睡眠或闭目养神所能代替的。“会休息的人才会工作”,这句耳熟能详的箴言其实含有很深的养生道理。

  清代尤乘的《寿世青编》中载:“人多烦我少记,人悸怖我不怒,淡然无为,神气自满,此长生之药。”让我们记住这句话吧。“不欲以静”,去躁离烦,方得养生之真谛!

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